基本集会のご案内
〇日曜礼拝（毎週日曜日、毎朝行っています）
第一礼拝（お話は第二礼拝よりも短めです）
＊席数はコロナ対策のため間隔を空けている関係で14席程です。
第二礼拝に比べて空席（14席程）は十分あります（駐車場は軽4台or普通車2台程。事前にご連絡頂くと駐車場の空きの確認や予約ができて確実です。どうぞ、ご相談下さい）。
空席状況や駐車場がご心配の方はあらかじめご連絡ください。
午前9時30分～10時頃 ＊終了時間が10時15分頃まで延長する場合もあります。
【ライブ（録画）配信でもご視聴できます】
＊回線不具合等により、配信開始が遅くなる場合や配信ができない場合もあります。時折起こる回線不具合の為、第二礼拝、午後礼拝の配信となる場合もございます。あらかじめご了承ください。
＊説教者のみを撮影して配信しています。会衆は映りません。
＊視聴される方は↓の写真をクリックしてください。「youtubeで見る」という文字が写真内に出た場合はそちらをクリックしてください。
第二礼拝 午前10時30分～11時30分頃
（お話は第一礼拝よりも詳しくお話します）
☆諸事情により、どうしても上の時間帯での礼拝出席がかなわず、その他の時間帯での個別の礼拝【早朝（例・朝6時～6時半）礼拝、午後礼拝、夕礼拝（午後8時～8時半）等】の時をご希望の方は、ご遠慮なく、事前にご相談ください。なるべく対応させて頂きます。
☆彡 当教会のコロナ対策方針
☆コロナ感染予防のため（特に高齢者等リスクの高い方への配慮のため）、会堂内のマスク着用の推奨（強制ではありません）、アルコール消毒、換気、密閉、密集、密接を避ける等を引き続き実施します。ご来会の際にはご協力をお願い申し上げます。
☆なお3密防止のため席数（1４席程）が限られています。また駐車場も軽自動車4台分（実質2～3台分）と限られています。ご参考までに、現在は午前9時半～の第一礼拝の集会の方が空席が１４席程と十分あります。第二礼拝は日によっては空席が4~5席の時もあります。空席状況がご心配の方はあらかじめご連絡頂く事をお勧めしております（特に第二礼拝出席時）。なおご連絡頂かなくても、空席があれば、先着順にてご着席可能です。
☆満席時も、なるべくご着席頂けるように対応させて頂きますが、どうしてもスペースに限りがありますし、コロナ感染対策のため、場合によっては、オンラインでのご参加をお願いする場合もございます。その際は、どうぞ、ご了承ください。事前にお電話頂くと確実です（教会の電話 095(870)7200、あるいは牧師直通携帯；０８０－６３２２－５５５４）。
☆引き続き、コロナ対策の為、ご体調のすぐれない方や、コロナの感染がご心配な方は、ご無理はなさらないで、上の方にあります、「礼拝ライブ配信または録画配信」を用いて、ご自宅にて、主なる神様を礼拝頂ければと存じます。その他、ご心配な点等やご質問等ございましたら、どうぞ、お尋ね下さい。
〇教会学校（子ども） 午前9時半～10時頃
〇聖書研究祈り会 毎週水曜日 午前10時30分～11時30分頃
＊各集会は全て無料ですが礼拝では自由献金の時があります（強制ではなく自由です）。
☆「やさしい聖書の学び」(お申し込み随時受付中）＊ご都合の良いお時間で聖書を学べます。オンラインでも個別にも対応致します。ご遠慮なくご相談下さい。
＊その他、ご質問、ご相談などございましたら、メールやお電話にてお尋ねください。【ご連絡先】☎095(870)7200 または 📲080-6322－5554（牧師直通電話） e-mail nagasakimegumich@gmail.com まで。
☆彡教会周辺の地図はこちら↓
七月 第五主日礼拝
◇礼拝の始まり5分前には心を静めて、静かにお待ちください。
♢讃美歌は心を込めつつ、声は小さめに歌いましょう（コロナ感染対策）。
前 奏
頌 栄 『あめつちこぞりて』（新聖歌６０） (起立)
主の祈り (週報左下記載)
祈 祷 司会者 (着席)
信仰告白 使徒信条 (週報右下記載)
聖 書 エペソ人への手紙５章18～24節（新約聖書390～391ページ） 司会者
メッセージ 「聖霊に満たされて愛に生きる生活へ」 後藤健一牧師
讃 美 「主の愛の汝が内に」（新聖歌392）
(起立)
献 金
頌 栄 『父･ 御子･ 御霊』 （新聖歌６３）
(起立)
祝 祷 後藤健一牧師
＊交読文とSGは割愛し、讃美歌も減らしております（コロナ感染対策）
主の祈り
天にまします我らの父よ、ねがわくはみ名をあがめさせたまえ、
み国を来らせたまえ、みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ、
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ、我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく、我らの罪をもゆるしたまえ、我らをこころみにあわせず、悪より救い出したまえ、
国とちからと栄えとは 限りなく なんじのものなればなり、アーメン。
日本イエス・キリスト教団 信仰告白文 （毎月第一日曜日第二礼拝のみ告白）
わたしたちは信じて、告白します。旧新約聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれた、誤りのない神のことばであり、キリストをあかしし、福音の真理を示すもので、教会の拠（よ）って立つただ一つの正典です。聖書は、わたしたちに、神と救いについての完全な知識を与えるものであり、信仰と生活の規準です。
主イエス・キリストによって啓示され、聖書にあかしされた唯一の神は、父と子と聖霊の三位一体の神であり、その本質において同一です。イエス・キリストは、神のひとり子であり、わたしたちを罪から 救うために人となり、身代りとなって十字架にかかり、ただ一度、ご自身を完全な犠牲（いけにえ）として神にささげ、あがないを成就されました。その復活は、永遠のいのちの保証です。天に昇られた 主は、キリストの日に至るまで、わたしたちのためにとりなしておられます。
わたしたちは、神の恵みにより、ただキリストを信じる信仰によって義とされ、罪をゆるされ、神と和解し、新たに生まれて神の子とされます。わたしたちは、キリストの血によって、すべての罪からきよめられ、神のものとされ、聖霊のバプテスマを受け、その内住による全き支配によって、主のかたちに変えられていきます。主は 再び来られ、わたしたちを、ご自身の栄光のからだと同じかたちに変えて、永遠のみ国をつぐ者とされます。
教会は、キリストのからだであって、神に召された聖徒の集まりです。教会は、公同の礼拝を守り、主の命（めい）にこたえて、福音を正しく宣べ伝え、聖礼典を執り行ない、聖徒をととのえ、主に仕えつつ愛のわざを励み、主が再び来られるのを待ち望みます。わたしたちは、このように信じ、代々の聖徒と共に、使徒信条を告白します。
使徒信条
我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。我はその独り子、我らの主、イエス･キリストを信ず。主は聖霊によりてやどり、処女マリヤより生まれ、ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、死にて葬られ、陰府(よみ)にくだり、三日目に死人のうちよりよみがえり、天にのぼり、全能の父なる神の右に座したまえり。かしこより来たりて、 生ける者と死にたる者とを審きたまわん。我は聖霊を信ず。聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪の赦し、身体のよみがえり、永遠（とこしえ）の生命(いのち)を信ず。アーメン。
メッセージ聖書箇所・エペソ人への手紙５章18～24節（新約ｐ390～）
18また、ぶどう酒に酔ってはいけません。そこには放蕩があるからです。むしろ、御霊に満たされなさい。
19詩と賛美と霊の歌をもって互いに語り合い、主に向かって心から賛美し、歌いなさい。
20いつでも、すべてのことについて、私たちの主イエス・キリストの名によって、父である神に感謝しなさい。
21キリストを恐れて、互いに従い合いなさい。
22妻たちよ。主に従うように、自分の夫に従いなさい。
23キリストが教会のかしらであり、ご自分がそのからだの救い主であるように、夫は妻のかしらなのです。
24教会がキリストに従うように、妻もすべてにおいて夫に従いなさい。
新日本聖書刊行会翻訳.新約聖書新改訳2017(新改訳聖書センター)(Kindleの位置No.26859-26869).INOCHINOKOTOBASHA.Kindle版.
「ぶどう酒に酔ってはいけません。そこには放蕩があるからです。
むしろ、御霊に満たされなさい。」（エペソ人への手紙５章１８節）
【メッセージ要旨】
「聖霊に満たされて愛に生きる生活へ」エペソ人への手紙５章18～24節（新約ｐ390～）
5章21節～６章9節にかけて人間関係について記されています。人間関係において、キリストの愛を現す生き方の原動力は聖霊（18）です。
1．聖霊に満たされて、主に賛美と感謝をささげながら生きる(18～20)
18節。「また、ぶどう酒に酔ってはいけません。そこには放蕩があるからです。むしろ、御霊に満たされなさい。」。酒に支配されると本来しないような愚行をする可能性があります。むしろ神の霊である聖霊に支配される時、生来の自分にはできなかったキリストの愛を現す賢い生き方をさせて頂けるのです。御言葉の示す真理の光に従って、悔い改めて主イエス・キリストに信頼して従い、光の子らしく生活するところに聖霊に満たされた賢い人生があり、御霊の実、平安、神への賛美と感謝、真の幸いがあります（19，20）。
2．聖霊に満たされて、キリストへの畏敬の念をもって、互いに従う(21)
21節に「キリストを恐れて、互いに従い合いなさい。」とあります。ある注解書には次のようにありました。「生来の人間は＜従う＞ことを好まないのであり、ただ＜キリストを恐れ尊ぶ＞ことにおいてのみ、この命令に従うことができる。」と。「恐れて」とは「畏敬の念をもって」という事です。この点、同書には「＜恐れ＞とは言っても、これは、われわれの審判者なるキリストへの恐怖ではない。われわれの救い主なるキリストに対する謙虚な献身的な尊敬である。それは「何が主に喜ばれることなのか」(10節)、「主のみこころは何であるか」(17節)を見分け、悟ることである」(レンスキー)。
イエス様は神でありながら私たちの罪を背負って、身代わりに死んで下さいました。それほど私たちを愛して下さっているのです。「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに世（すべての人）を愛された。それは御子（イエス様）を信じる者が、一人として滅びることなく、永遠のいのちを持つためである」（ヨハネ３・16）。私たちが神とキリストに逆らう罪人であるにも関わらず、です。「実にキリストは、私たちがまだ弱かったころ、定められた時に、不敬虔な者たちのために死んでくださいました。…私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死なれたことによって、神は私たちに対するご自分の愛を明らかにしておられます」（ローマ5・6～8)。キリストは私たちが滅びに行かないように身代わりに死んで下さって、信じる私たちの罪を赦し、救って下さったのです。これは畏れ多い事です。私たちはキリストへの畏敬の念をもって、キリストの愛の教えに従い、隣人を愛し、罪は別にして、隣人に従い仕えていきましょう。イエス様も弟子たちの足を洗うことをもって、互いに仕え合う事の大切さを教えておられます(ヨハネ１３・３～５、１２～１7)。
3．妻は夫に対して、キリストに対するようにする(22～24)
「隣人に従う」という事において、まずここで具体的に夫婦関係について語られます。「妻たちよ。主に従うように、自分の夫に従いなさい。キリストが教会のかしらであり、ご自分がそのからだの救い主であるように、夫は妻のかしらなのです。教会がキリストに従うように、妻もすべてにおいて夫に従いなさい。」(22～24)。教会がキリストに従うように、妻も夫に対して、主にするようにしなさいと教えます。しかし罪ある人間の夫は、主キリストのように完璧ではありません。しかし、たとい夫がみ言葉に従わない夫であったとしても、キリストへの畏敬の心をもちつつキリストに従うように夫に従うのです。罪の誘惑や罪を犯させようとする要求には従うべきではありませんが、キリストに従うように、夫を愛して仕え、罪は犯さずにですが従うのです。
もちろん妻だけが夫に従うようにという一方的な教えではありません。互いに仕え合う事（21節）と共に、夫に対しても25～28節において、なんと、「キリストが教会を愛し、教会のためにご自分を献げられたように、あなたがたも妻を愛しなさい。…」と命じられているのです！妻は夫を、教会がキリストを愛するように愛し敬い、夫は妻を、キリストが教会を愛するように妻を献身的に愛する…。そこには一方的な関係はありません。互い愛し合うという関係があるのです。その関係はキリストと教会の関係に通じるのです。キリストと教会についてさらに良く学び、その事を夫婦関係に生かしていきたいものです。
（祈り）天の父なる神様。真理の光である主イエス様と主の御言葉によって、主の御心をさらに悟らせ、聖霊に満たして下さり、夫婦の関係、その他の人間関係において、さらに豊かな愛の実を結ばせて下さい。アーメン。
―今週の予定―
☆８月２日（水）聖書研究祈り会 10:30am 会堂一階にて
