基本集会のご案内
〇日曜礼拝（毎週日曜日午前）＊第一、第二礼拝等のご案内
第一礼拝（お話は第二礼拝よりも短めです）
＊席数は第二礼拝に比べて空席（15席程）は十分あります（駐車場は軽4台or普通車2台程。事前にご連絡頂くと駐車場の空きの確認や予約ができて確実です。どうぞ、ご相談下さい）。空席状況や駐車場がご心配の方はあらかじめご連絡ください。
午前9時30分～10時頃 ＊終了時間が10時15分頃まで延長する場合もあります。
【ライブ（録画）配信でもご視聴できます】
＊回線不具合等により、配信開始が遅くなる場合や配信ができない場合もあります。時折起こる回線不具合の為、第二礼拝、午後礼拝の配信となる場合もございます。あらかじめご了承ください。
＊説教者のみを撮影して配信しています。会衆は映りません。
＊視聴される方は↓の写真をクリックしてください。「youtubeで見る」という文字が写真内に出た場合はそちらをクリックしてください。
第二礼拝 午前10時30分～11時45分頃
（お話は第一礼拝よりも詳しくお話します）
☆諸事情により、どうしても上の時間帯での礼拝出席がかなわず、その他の時間帯での個別の礼拝【早朝（例・朝6時～6時半）礼拝、午後礼拝、夕礼拝（午後8時～8時半）等】の時をご希望の方は、ご遠慮なく、事前にご相談ください。なるべく対応させて頂きます。
☆彡 現在の当教会のコロナ対策方針
☆各自で適宜お気をつけください。
☆なお引き続き密は避けるため席数（15席程）が限られています。また駐車場も軽自動車4台分（実質2～3台分）と限られています。ご参考までに、現在は午前9時半～の第一礼拝の集会の方が空席が１5席程と十分あります。第二礼拝は日によっては空席が4~5席の時もあります。空席状況がご心配の方はあらかじめご連絡頂く事をお勧めしております（特に第二礼拝出席時）。
（教会の電話 095(870)7200、あるいは牧師直通携帯；０８０－６３２２－５５５４）。
☆引き続き、コロナ対策の為、ご体調のすぐれない方や、コロナの感染がご心配な方は、ご無理はなさらないで、上の方にあります、「礼拝ライブ配信または録画配信」を用いて、ご自宅にて、主なる神様を礼拝頂ければと存じます。その他、ご心配な点等やご質問等ございましたら、どうぞ、お尋ね下さい。
〇教会学校（子ども） 午前9時半～10時頃
〇聖書研究祈り会 毎週水曜日 午前10時30分～11時30分頃
〇こども宿題タイム （基本）毎週木曜日 午後3時～4時半頃
＊各集会は全て無料ですが礼拝では自由献金の時があります（強制ではなく自由です）。
＊教会学校、聖書研究祈り会、こども宿題タイムはお休みの時もありますので、
HPで最新情報をお確かめになられるか、お電話等でお尋ねください。
☆「やさしい聖書の学び」(お申し込み随時受付中）＊ご都合の良いお時間で聖書を学べます。オンラインでも個別にも対応致します。ご遠慮なくご相談下さい。
＊その他、ご質問、ご相談などございましたら、メールやお電話にてお尋ねください。【ご連絡先】☎095(870)7200 または 📲080-6322－5554（牧師直通電話） e-mail nagasakimegumich@gmail.com まで。
☆彡教会周辺の地図はこちら↓
☆礼拝プログラム ＊第一礼拝はプログラムを一部割愛
◇礼拝の始まり5分前には心を静めて、静かにお待ちください。
♢コロナ感染対策は、各自で、適宜、お気をつけ下さい。
前 奏
頌 栄 『あめつちこぞりて』（新聖歌６０） (一同起立)
主の祈り (週報左下記載) （起立)
讃 美（今月の賛美）「祈ってごらんよわかるから」（新聖歌481）
（起立)
交読文 （訂正）Ⅰコリント1３章１～８、12～13節（新約聖書346ｐ） (会衆着席)
祈 祷 司会者
信仰告白 日本イエス・キリスト教団信仰告白＆使徒信条 (週報右下記載)
聖 書 ダニエル書１章８～１６節（旧約ｐ1506～1507） 司会者
メッセージ 「異教の地で主に守られて生きる」 後藤健一牧師
聖 餐 『しみも咎（とが）も』（新聖歌49）司式；牧師
讃 美 「主よ終わりまで」（新聖歌385）
(一同起立)
献金・祈祷
頌 栄 『父･ 御子･ 御霊』（新聖歌６３） (一同起立)
祝 祷 牧 師
主の祈り
天にまします我らの父よ、ねがわくはみ名をあがめさせたまえ、
み国を来らせたまえ、みこころの天になるごとく地にもなさせたまえ、
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ、我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく、我らの罪をもゆるしたまえ、我らをこころみにあわせず、悪より救い出したまえ、
国とちからと栄えとは 限りなく なんじのものなればなり、アーメン。
日本イエス・キリスト教団 信仰告白文 （毎月第一日曜日第二礼拝のみ告白）
わたしたちは信じて、告白します。旧新約聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれた、誤りのない神のことばであり、キリストをあかしし、福音の真理を示すもので、教会の拠（よ）って立つただ一つの正典です。聖書は、わたしたちに、神と救いについての完全な知識を与えるものであり、信仰と生活の規準です。
主イエス・キリストによって啓示され、聖書にあかしされた唯一の神は、父と子と聖霊の三位一体の神であり、その本質において同一です。イエス・キリストは、神のひとり子であり、わたしたちを罪から 救うために人となり、身代りとなって十字架にかかり、ただ一度、ご自身を完全な犠牲（いけにえ）として神にささげ、あがないを成就されました。その復活は、永遠のいのちの保証です。天に昇られた 主は、キリストの日に至るまで、わたしたちのためにとりなしておられます。
わたしたちは、神の恵みにより、ただキリストを信じる信仰によって義とされ、罪をゆるされ、神と和解し、新たに生まれて神の子とされます。わたしたちは、キリストの血によって、すべての罪からきよめられ、神のものとされ、聖霊のバプテスマを受け、その内住による全き支配によって、主のかたちに変えられていきます。主は 再び来られ、わたしたちを、ご自身の栄光のからだと同じかたちに変えて、永遠のみ国をつぐ者とされます。
教会は、キリストのからだであって、神に召された聖徒の集まりです。教会は、公同の礼拝を守り、主の命（めい）にこたえて、福音を正しく宣べ伝え、聖礼典を執り行ない、聖徒をととのえ、主に仕えつつ愛のわざを励み、主が再び来られるのを待ち望みます。わたしたちは、このように信じ、代々の聖徒と共に、使徒信条を告白します。
使徒信条
我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。我はその独り子、我らの主、イエス･キリストを信ず。主は聖霊によりてやどり、処女マリヤより生まれ、ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、死にて葬られ、陰府(よみ)にくだり、三日目に死人のうちよりよみがえり、天にのぼり、全能の父なる神の右に座したまえり。かしこより来たりて、 生ける者と死にたる者とを審きたまわん。我は聖霊を信ず。聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪の赦し、身体のよみがえり、永遠（とこしえ）の生命(いのち)を信ず。アーメン。
「異教の地で主に守られて生きる」ダニエル書１章８～１６節（旧約ｐ1506～1507）
今日は故郷を離れ異教の地で、救い主を待ち望んだユダヤ少年達の信仰から学びましょう。今から、およそ2６00年以上も前の事です。南ユダ王国はバビロン（新バビロニア王国）という国に敗北。ユダの人たちは無理矢理にバビロンの国に連れて行かれました。前605年、第一回バビロン捕囚です。その中にダニエルたち４人の少年がいました（１～４）。ダニエルたちはバビロンの名前に改名され、ダニエル（「神はさばきたもう」）はベルテシャツァル（彼の命を守りたまえ）、ハナンヤ（主は恵み深い）にはシャデラク（偶像の神由来の名）、ミシャエル（神であられるのはだれか）にはメシャク（意味不明。偶像の名？）、アザルヤ（主は助けたもう）にはアベデ・ネゴ（ネボ神に仕える）、と勝手に名前を付けられました（６）。そういう中でも、ダニエル達は唯一真の神様への信仰を見失わずに主に信頼して従って行くのです。その中の一つが今日の出来事です。
１．試練の中で神に従い、神の知恵を頂き、神に守られて生きる（８～1４）
ダニエル達がユダの地から連れて来られてから3年間ほど、王様は「王が食べるごちそうや王の飲むぶどう酒」から彼らの分の食事が分けられるようにされていました。それはこの世における大きな特権でした。一方で、その中でしつけをされたりして、王に仕えるための教育を受けるのでした。ダニエル達はその時、最初の試練の直面します。王様から与えられるごちそう（肉類）と葡萄酒にはユダヤ人少年達の心には問題がありました。その可能性は次のようなものです。
①偶像に捧げられた物だったので、ダニエル達はそれを避けようとした。②王様のごちそうの中には、この時のユダヤ人たちにとっては神様の律法によって食べてはいけない物が混ざっていた（新約の時代においては何か食べてはいけないものが特にあるわけではありませんが酒については「ぶどう酒に酔ってはいけません。そこには放蕩があるからです」（エペソ5・18）と教えられています）。③王様からのごちそうや葡萄酒により、ダニエル達が安逸な生活に慣らされてしまって、王様からの悪い命令や偶像礼拝などに妥協させられる危険性があった。
おそらく、その三つのうちのどれかの理由、または複数か全部の理由から8節。「ダニエルは、王が食べるごちそうや王が飲むぶどう酒で身を汚すまいと心に定めた。そして、身を汚さないようにさせてくれ、と宦官の長に願うことにした」のです。せっかくの王からの御馳走に対し、捕囚の奴隷少年たちが、こんな事を言ったら、叱られたり、ひどい罰を受けてもおかしくないような中で、神様はダニエル達を守ってくださいました。9節。「神は、ダニエルが宦官の長の前に恵みとあわれみを受けられるようにされた」。宦官の長はダニエルを叱らず、好意と憐みをもって、そのようにする理由を心開いて教えてくれたのです。「私は、あなたがたの食べ物と飲み物を定めた王を恐れている。あなたがたの顔色が同年輩の少年たちよりもすぐれないのを、王がご覧になるのはよいことだろうか。あなたがたのせいで、私は王に首を差し出さなければならなくなる」（10）。答えは「駄目だよ」と遠回しに言われた形です。しかし、この言葉を受けてダニエル達は神様からの知恵が与えられました（11～1４）。宦官の長にお願いする代わりに今度は、その部下の世話役にお願いをします。しかも試しに野菜（ヘブライ語で「ゼーローイーム」。「種」の複数形。大麦、小麦、豆等）と水だけで10日間試して下さい、それで様子を見て下さい、とお願いしたのです。そこには「神様がきっとよくしてくださる」という信仰と、神様からの知恵があったのです。
２．健康も神様からの賜物（1５～１６）
そして１０日後。15節。「十日が終わると、彼らは、王が食べるごちそうを食べているどの少年よりも顔色が良く、からだつきも良かった。」。神様の御業です。また、ダニエル達も自身も栄養等に気を付けつつ、適量を食べるように調整したのでしょう。そこで、16節。「そこで世話役は、彼らが食べるはずだったごちそうと飲むはずだったぶどう酒を取り下げ、彼らに野菜を与えることにした。」。このようにして、ダニエル達は自分たちの良心に主にあって従い、主なる神様に従ったのです。それは、①神様が宦官の心に働きかけて下さった、②神様が知恵を与えて下さった、③神様が野菜と水だけでも健康にして下さったためでした。ダニエルたちが神様を信じて従おうとしたから、神様も彼らを守って、最善に導いて下さったのです。どのようにして、試練を乗り越えられるのか、その時はわからなくても、神様を信じて従おうと一歩踏み出す中で、主は必要な助けを与えて、神様に従えるようにして下さるのです。また神様はまだ神様を信じていない人の心にも働きかけて下さって、神を愛する者に最善をして下さいます。
（祈り）主なる神様。私もこの世であなたに信頼して従っていきます。アーメン。
―今週の予定―
☆7月１０日（水）聖書研究祈り会
午前10時半～11時45分頃。
☆7月１１日（木）こども宿題タイム
午後3時～4時半頃
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